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除此之外现存的“五教止观”及“法界观门”二书是否的确为杜顺著作，这问题也未有公认的答案。所以若就目前所认定的事实而言，华严圆教早承后魏光统律师之说，近则承自智俨之判教。 不过华严判教的纲格则是直至三...
不详
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文化下入传尼师的出家因缘。其次，从出自沙门律师修史的佛史传统于文本形塑的圣尼形象和「以戒为师」的修行重点，观看中土妇女由儒家进入佛门后，在社会与宗教不同身份的「才德观」。同时，传统性别文化的视野下，性别...
谢素
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汴州雍丘人。前书谓宓刍道宏「顿工草、隶。” 释元鼎——唐代高僧。宋朱长文《墨池编》载：“《唐怀素律师塔铭》，孙弟子元鼎书。』 释戒成——唐代高僧。前书又载：“《唐天竺寺新钟及楼记》，释戒成书。” 释...
田光烈
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玄昉僧正由唐传入法相宗，后又分为南、北两寺，互争优劣。俱舍一宗，附庸于法相。道璿律师传华严宗，鉴真和尚传戒律宗，都渊源传承自中国的佛教。 从此再过百余年间，到了平安朝代，天台宗的传教大师最澄，真言宗（...
南怀瑾
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尊者圣师 制水陆斋仪国主救世菩萨梁武皇帝 最初建会秉法宣文梁朝祐公律师 中兴水陆斋法唐朝法海英公禅师 总持感验称名楼至宋朝佛印禅师 详定旧仪申明斋法长芦赜公禅师 修崇斋法绘像制赞...
不详
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西方弥陀佛国的事迹。 据《绩高僧传》 （道宣六四五年撰）所载智颉年十八依法绪出家学十戒等律仪，再依慧旷律师学经，尔后潜入大贤山诵《法华经》、《无量义经》、《普贤观经》，又诣光州大苏山慧思禅师...
道昱
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局限。而且，当时南都六宗对全国佛教控制甚严，出家僧人都要到南都受戒得度，象僧正、僧都、律师等，都须由南都六宗的人担任。最澄深感这种情况需要改变，他便于归国后的第二年，即延历二十五年(806)，向桓武天皇...
不详
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唐朝僧人道宣律师感得“神授佛牙”，“吐蕃佛牙”是传说中的“龙宫佛牙”，唐时流入长安城。这三颗佛牙也是有名的传世佛牙，另外，还有北魏“辟支佛牙”、南梁“盘盘佛牙”、后晋“室哩佛牙”和北宋“法渊佛牙”等等...
不详
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十二载（７５３），十年间六次渡海，经历常人无法想象的磨难，矢志不渝，第六次渡海终告成功，止于日本东大寺，成为律学之祖。鉴真在国内依弘景律师出家并受具，是南山律祖道宣的三传弟子，然其所学，并非局于律藏，...
董平
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解接无根树，能挑海底灯。’” （三）、雪峰义存的诗作 雪峰义存（822－908） 德山宣鉴法嗣。俗姓曾，泉州南安县（今福建境内）人。12岁在莆田玉润寺从庆玄律师，初为童侍，至17岁落发。武宗之难时...五更复起，读诵梵本，朱点次第，拟明旦所翻。”[44] （二）、乐普元安的诗作 乐普元安（834－899） 夹山善会法嗣。陕西凤翔麟游人，俗姓淡。二十岁时，于岐阳怀恩寺从兄佑律师出家。尝参访翠微、...
张子开
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